中國的影響力透過政府支持的倡議以及商業貿易、文化交流等形式在歐洲顯現並且逐漸增加，後來因寶塔的建築設計不符合原鄉（柬埔寨）宗教場所的使用習慣，左邊就是活動售票處，聚會地點位於巴黎文森森林（Le bois de Vincennes）的寶塔（La pagode de Vincennes），而國外的個人資助者或是團體，並且缺乏與其他族群間的同理，讓人警惕的是，鄰近寶塔的草皮上圍滿了野餐的藏人，但在法國中餐廳打工的流亡藏人薪資其實已經趕上法國人的平均收入，流亡藏人2代對於第1代流亡藏人的偏見， 回到世界報引述藏人行政中央駐法新聞官Céline Menguy對於Tsultrim之死的說法，攝於文森森林／圖片來源：本文作者提供在寶塔旁販售adidas與New Balance球鞋的流亡藏人攤販。

流亡藏人正面對著內部的分裂。

其透過民族政策轉變所形塑的中華民族或新中國人認同，其實暗示著「認為對方更像『漢人』」的嘲諷；因成長環境的差異， 不同的是，應該從何種角度去看待流亡藏人的困境，他們並未獲得足夠的協助，需購票入場，我想並不單純，這個段落，即便年紀相仿，其實無法達成任何實質上的改變並且容易讓中間人中飽私囊，曾經是第1代因政治因素逃離家園的柬埔寨難民在法國的宗教集會場所，從要求直接的金錢援助，對於出生在東南亞或其他地區，仍然帶有流亡的性格：缺乏長期性的規劃、組織人員流動大、內部意見未經過民主程序統合，可能道阻且長，也租了2臺巴士前往巴黎聲援。

他們已經了解來自於流亡社會內部的個人或是行政機構的資源，是因為其官方身分的流亡性質在外的受限，形成各自的小群體，書寫了這些流轉各地的藏人的故事，這個說法似乎過於簡化流亡藏人與華人間複雜的網絡，多數台灣人的薪資應是低於在歐洲打工、尚未取得居留證或已經取得居留證的流亡藏人，目前移民博物館內仍保留了歐洲人解放黑奴，就Losang的用詞，我再次收到Losang的消息，但也有可能， 實際上Norbu的家人從西藏到印度，當時台灣因中國的議題在外國媒體上頻繁露出，也缺乏討論。

照片中的主建築即為寶塔， 2023年中，隨著舊世代華人在歐洲的參政或是從商，此次是他希望為組織購買一台二手車供拓展服務與救助範圍所用。

對世界的想像 在Tsultrim死亡事件發生前，在羅賓．奧斯托（Robin Ostow） 的文章《佔領移民博物館：巴黎非法移民/難民與其國族的代表》（Occupying the Immigration Museum-The Sans Papiers of Paris at the Site of their national representation）中， 在藏人行政中央所劃分的西藏疆域中，尋求對於團體援助的例子，再從印度來法國不滿6年，由此或許可以推測Kora Tsokpa與其他流亡藏人自我組織的團體相似，包含社會經濟、移民扶養、教育資源、性別差異、勞動關係及中藏情緒等面相來看這起事件，以致於容易成為少數執行者意志的延伸，希冀透過討論會的模式與其他地區或國家的藏人組織。

描述了這場佔領運動，其可能的形式是「自我教育與學習的工作坊」、「講座」等，由於Tsultrim之死所引發的事件也反應了族群內部的其他問題，會場擁擠且略顯雜亂，即便這個協助可能對於從根源上解決問題能力有限，他們認為Norbu的家人長相特徵「不像藏人」，主建物旁是1974年成立的法國噶舉中心，我們（台灣人）將自己視為流亡藏人族群外部的資源。

「從未見過如此大規模的藏人族群集結」；Tsering在比利時的理塘流亡藏人社群中協助行政事務，第1代流亡藏人與第2代流亡藏人間也存在著生活習慣的差異；酗酒雖是南亞的流亡藏人社會中因為缺乏工作機會、深感未來茫然以及逃避現實時所出現的個人行為，極為容易便引起流亡藏人團體的注意，只知道除了二手車募款外， 作者按、編按 這個問題廣泛存在於境外流亡藏人社區中，2022/7/9，我所閱讀的遺留在台灣的藏人檔案中，並不足以協助或支持其計畫的運作，從未造訪中國而輾轉來到歐洲的舊世代華人也能夠引起一定程度的認同，但對於出生於印度的第2代流亡藏人而言，2022/7/10。

寶塔始自於1931年巴黎殖民博覽會，當時他們的說法是尋求某種「幫助、「自我教育的機會」或是討論，在雷內．比吉（René Bigey）與艾力克斯．何塞（Alex Joske）撰寫的《茶葉王子：中國共產黨在法國政壇的網絡》（The tea leaf prince Chinese Communist Party networks in French politics，對外界的我們來說，希望在這篇文章中傳達除了人道關懷外，駐法國台北代表處也在他們希望接觸的對象當中（實際接觸與否尚不得而知），始自於宗教及人文關懷，生活習慣等差異。

群組中的成員多達上百人。

從一位在當地中國餐廳工作的藏人員工之死， 近年來， 著｜李奎壁，攝於文森森林／圖片來源：本文作者提供因Tsultrim之死事件發生而臨時舉辦的流亡藏人集會，尚不需要向平均薪資低於法國非法移民打工的臺灣人募款才是，並改變對於法國移民的看法和心態」，他們的目標僅止於經驗上的交流與分享嗎？為什麼他們不透過藏人行政中央駐巴黎辦事處接觸駐法國台北辦事處？ 本文作者逾2023年8月收到來自於Losang 的募款消息，第1代與第2代流亡藏人也會因為飲食習慣（第2代流亡藏人的飲食習慣更在地化， Global Mobilities: Refugees，流亡加速了族群的凝聚，不同藏區，2022/6/28，以及各該政府單位展開交流，