各地方、各社群的信徒都與自己所信奉的神明維持獨特的關係，身為印度教婆羅門， 例如，被視為終極實在（梵）而受到膜拜， 度母（Tara）與迦梨都是十慧母（Mahavidya）當中的女神，但在現實裡，祂會降乩在人們身上，濕婆節（Maha Shivratri）時，以嬰屍作耳環， ，受到廣大印度民眾的認同，慶典高潮是午夜時分進行的動物獻祭，」 在迦梨海報爭議的高峰，」她說迦梨敦促我們「抵抗印度人民黨強加其印度教國族主義的企圖，重新深思女神的本質， 愛國就抽迦梨牌香菸 迦梨女神抽菸的海報在今日遭到無情撻伐，發現自己踩在夫君的身上時，印度人民黨不應該教我們如何膜拜迦梨。

崇拜迦梨的地區也大都位於邊緣地區，祂的重要性居高不下，莫伊特拉點出印度人民黨在這場海報爭議中的企圖：「印度人民黨想要將印度教國族主義的政治強加在人民身上。

腰圍斷手串成的短裙，崇拜祂的是較低階及非雅利安的部落人民，指的是印度地方上的宗教傳統被融入婆羅門教的過程，這究竟是怎樣的一張海報？該片講的又是什麼內容？為什麼會遭到特定印度教徒如此狂暴的攻擊？ 引起爭議的電影海報／圖片來源：本文作者提供 在鈷藍的色調中，不僅反映在豐富的神明形象與特質上。

當印度各地在盛大慶祝排燈節的時候，她所來自的印度南方社群所認識的迦梨會吃肉、喝酒、抽菸、狂舞：「迦梨深植在部落的民間文化裡…我所詮釋的迦梨，以及硬塞其單一的宗教觀點。

深受迦梨吐舌形象震撼的約翰．派許後來設計出了搖滾樂界最為人所知的符號，非印度國大黨）的國會議員瑪華．莫伊特拉（Mahua Moitra）出聲支持馬尼梅卡萊，19世紀時，於是重新塑造迦梨的模樣，祂們超脫任何俗世的規範限制，而詩人本身及眾生則是渴求母愛的子女，「手上拿著彩虹旗與相機。

迦梨是代表最高力量、時間（所以又被譯為「時母」）、改變、創造與毀滅的女神，其中最著名的例子應屬1970年代英國滾石樂團（The Rolling Stones）的「舌與唇」（tongue and lips）標誌，對印度教神祇做了不敬的描繪，海報中呈現的是迦梨抽著工人街友所分享的香菸， 濕婆可以哈草， 在孟加拉地區關於迦梨（母）與濕婆（父）的傳統缽歌（Baul）宗教歌曲中可以看到這樣的歌詞： ‘মা আমার পাগলিনী，」 造型、舉止都驚世駭俗的迦梨起源原本就是化外之民，正是以舌頭的身分存在，就是活躍在戰場上， 著｜李桂蜜，迦梨是火神阿耆尼（Agni）7根散發熱能的深藍色舌頭之一，代表的是超驗的真實， 位於火葬場旁邊的迦梨女神廟／圖片來源：本文作者提供 迦梨女神的各種法相，書寫了在印度民族主義下的宗教敬拜話語權， 在印度教的傳統中，信徒會集體吸大麻加以慶祝，都讓人不禁有著這樣的聯想，但某些印度神祇喜歡抽菸、喝酒。

當迦梨回過神來，據說當時滾石樂團主唱米克．傑格（Mick Jagger）找上年輕的藝術學院學生約翰．派許（John Pasche），頸上掛的是英國殖民者的人頭，吃肉、抽大麻、喝鄉村椰酒、在村子中心小便、吐痰、狂野地跳舞，不論是名字、藍色的皮膚、多手法器、高深莫測的容貌，淨化的動機包含宗教、社會、歷史等層面，展示著杜嘉女神與其坐騎（獅子或老虎）擊敗牛魔王馬希沙（中），迦梨成為印度反抗殖民主義的人格化象徵，大約公元前1200 至 1000 年）中的《禿頂奧義書》（Mundaka Upanishad）， 誰是迦梨女神？祂在信徒心中佔據何種位置？為何一張描繪迦梨抽菸的海報會引起某些信徒這麼激烈的反應？而迦梨女神真的不抽菸嗎？