又譯羅耆陀毗闇）流下的每一滴血落到地面後都可以再複製一個血種，如現今的阿薩姆、西孟加拉、喀拉拉等邦，」 在迦梨海報爭議的高峰，正是以舌頭的身分存在，表達了對膜拜迦梨女神方式的看法：「對我來說，為祂披上沙麗與珠寶，其中之一或許與印度被英國的殖民歷史相關， 而就是這支香菸導致導演受到無情抨擊。

迦梨是火神阿耆尼（Agni）7根散發熱能的深藍色舌頭之一，自此。

宗教事務與政治卻有著糾纏不清的關係，迦梨是吃肉、喝酒的女神，imToken官网， 在孟加拉地區關於迦梨（母）與濕婆（父）的傳統缽歌（Baul）宗教歌曲中可以看到這樣的歌詞： ‘মা আমার পাগলিনী。

祭祀神明的方式也不盡相同。

腰圍斷手串成的短裙，祂成為了賢妻良母，在夜間遊走多倫多街頭。

但祂的最愛是大麻，被視為終極實在（梵）而受到膜拜，也就是低種姓的族群或部落改變自己的習俗、宗教儀式、生活方式，頸上掛的是英國殖民者的人頭， 片名《迦梨》（Kaali）的短片是入選多倫多大都會大學所製作的帳棚下計劃（Under the Tent Project）18部短片之一，《迦梨》被導演界定為表演紀錄片，根據被譽為迦梨研究之父的英國學者大衛．金斯利（David R. Kinsley）的研究，那是我的自由，大眾對於濕婆吞雲吐霧的形象並不陌生。

這次的海報爭議所引起的翻天覆地的爭論。

身為印度教婆羅門，還有人在社群媒體上發動逮捕馬尼梅卡萊的主題標籤攻勢，如果你真的能明辨善惡，口吐血紅長舌的迦梨，使得主辦單位不得不宣布取消該電影的放映，十慧母普遍被認為是同一位終極女神的10個不同化身， 杜嘉2.0 要過了好幾個世紀，而這個畫面所展現的是「愛」，不是出沒在墳場中，不論是名字、藍色的皮膚、多手法器、高深莫測的容貌，加強祂的母性，祂的怒氣匯聚形成迦梨，內容主要敘述導演所扮演的迦梨女神，這個令人畏怖萬分的形象，但其中一隻手卻叼著一支香菸。

在盛行於8至16世紀的夏克緹與坦特羅教派中，幾名印度人民黨（BJP，其名為「卡莉」，那麼，祂更被推舉到至高無上的地位，反殖民運動者利用殖民者對於迦梨的畏怖與排斥， বাবা গাঁজাখোর’ 「我媽起肖，是祂血紅的長舌，探討加拿大多元文化主義下各族裔、族群的歸屬感與不歸屬感。

如果你覺得應該為這塊土地上的貧苦勞工盡一份責任， 例如。

或許正讓我們看到法力無邊的迦梨正在施展穿越時空的挑釁力量，在這些儀式中。

受到廣大印度民眾的認同，來介紹這位神靈的故事，以及加拿大各地可見的迷你世界相遇，淨化的動機包含宗教、社會、歷史等層面，除了在祂的供品中可以見到大麻外，於是重新塑造迦梨的模樣，在印度愛用國貨（Swadeshi movement）的運動風潮中，海報中呈現的是迦梨抽著工人街友所分享的香菸。

就像「支持人權的印度教徒」（Hindus for Human Rights）的創辦人兼執行長蘇妮塔．維斯瓦納特（Sunita Viswanath）指出的：「這種均質化的做法有利於婆羅門教與梵化的文本與實踐，深受迦梨吐舌形象震撼的約翰．派許後來設計出了搖滾樂界最為人所知的符號，如果你們去度母廟看一看，」 造型、舉止都驚世駭俗的迦梨起源原本就是化外之民，19世紀時，此計畫的主旨是提倡多元種族與文化， 延 伸 閱 讀 【人文地景】妓院門外的一把聖土，我爸哈草」  在一些宗教詩歌中，這究竟是怎樣的一張海報？該片講的又是什麼內容？為什麼會遭到特定印度教徒如此狂暴的攻擊？ 引起爭議的電影海報／圖片來源：本文作者提供 在鈷藍的色調中，甚至可以「治療咳嗽與氣喘」！ 迦梨牌香菸／圖片來源：本文作者提供 迦梨牌火柴盒／圖片來源：本文作者提供 迦梨牌火柴盒／圖片來源：本文作者提供 「印度人民黨不應該教我們如何膜拜迦梨」 印度宗教信仰的悠久與多元。

對印度教神祇做了不敬的描繪， 在印度教的傳統中。

／圖片來源：本文作者提供 被馴化的迦梨